Народы многих стран празднуют Навруз уже более 6000 лет со стремлением к лучшей жизни, счастью и миру. Народний праздник Навруз отражает множество символов для многих народов и, особенно для таджиков. Этоти символы, прежде всего символизирует пробуждение природы процветание и выражение связи Вселенной и Человека. Навруз – это победа света над тьмой, тепла над холодом, добра над злом, молодости над старостью, чистоты над уродством, благородства над благодатью, знания над невежеством, мудрости над невежеством, здоровья над болезнью.
Навруз – праздник прихода весны, праздник процветания Земли и пробуждения красот жизни. Навруз – народный и популярный праздник с древнейших времен и до наших дней в сердцах и умах людей. Это драгоценное наследие наших предков, найденное среди арийского народа пять или шесть тысяч лет назад. Это событие празднуется каждый год в весенние дни красками, ароматами, свежестью и страстным взглядом. Навруз – это праздник возрождения спящего мира, пробуждения природы, начала года земледелия и труда земледельца, начала благоустройств, которые считаются предвестниками весны, обновления года, прихода теплого времени года. Возрождение национальных ценностей, сохранение и популяризации памятников истории и культуры, которые имеют большое значение для поднятия духа патриотизма, патриотизма и самосознания людей, особенно подростков и молодежи. Не зря знаменитый праздник Навруз упоминается великими арейскими царями как Каюмар и Джамшедом и другии великими людьмы .
Существует множество легенд о происхождении Навруза и его традициях.
О деятельности и достижениях царя Джамшеда в установление праздника Навруза сообщается практически во всех исторических источниках, в частности, в рассказе Хакима Абул Кассима Фирдавси – «Явление Навруза». Когда Джамшед отдыхал от дел государства, он восседал на царском троне, а вся знать страны и армия сидели вокруг его трона и осыпали его драгоценностями. Шах Джамшед назвал этот день, который был первым днем Фарвардина и началом года Навруз.
Основатель мира и национального единства, Лидер нации, Президент Республики Таджикистан уважаемый Эмомали Рахмон в своем очередном послании Верховному Собранию Республики Таджикистан 21.12.2021 года отметил, что «Культура, как главный фактор нравственного воспитания общества и носитель истории, всегда находится под вниманием Правительства страны и Правительством Республики Таджикистан предпринимаются многие шаги, связанные с историей, культурой и цивилизацией древнего таджикского народа внутри страны и на международной арене».
При Сасанидах действовал авестийский календарь, согласно которому в сасанидской семье первый день месяцев назывался Ормуздом, поэтому начало Нового года отсчитывалось с первого дня месяца Фарвардин. В «Нахбат-уль-Дахре» Дамаск также описал церемонию Навруз во времена Сасанидов. Он отметил, что Навруз празднуется со дней зарождения мира, то есть с того времени, когда было создано человеческое общество.
Навруз упоминается и в другой традиции: утром Навруза, белую дичь отправляли в полет в надежде на мир, и в этот день все старались съесть кусочек свежего сыра и свежевыдоенного молока. С целью процветания и изобилия людей они придерживались этой традиции. Во время праздника Навруз, с древник времен и настоящими момент украшают Навруз–хана семью вещами, первая буква которых начинается на звук «Ш»: свечами (шам), вином (шароб), молоком (шир), подсвечниками (шамшод), сахаром (шакар), мёд и сахар (шахад) и расческа (шона). Навруз празднуется практически во всех частях Средней Азии, во многих странах Ховарзамина. В некоторых регионах Навруз еще называют началом года и Новым годом.
В городах и селах Моваруннахра накануне Науруза дарили друг другу цветы, осыпали друг друга розами, дегустировали соки и сладости. Во время наступления Навруза по традиции все члены семьи собирались в доме.
В зависимости от первого дня года, персоязычные люди получали удачу, и в этот день черные вещи не приносили в дом, потому что черные вещи считались знаком злой силы – Аримана, а белые вещи – признаком доброй силы – Ормузда.
Также арийская раса с древнейших времен и до наших дней надевали на Навруз белые пироханы и начинали новогоднюю трапезу выпеванием свежевыдоенно молокам и белого сахара, что до сих пор является традицией многих таджиков. В канун Нового года, 21 марта, готовят белые блюда, таким как рисовый пудинг, молочный пудинг и т. д.
Следует отметить, что в исторических источниках существует множество легенд о Наврузе Ходжастапае. Примере: «Кто сегодня утром скажет доброе слово, попробует сахар и умашится оливковым маслом, тот будет безопасен от всех зол на весь год». Существовало поверие, что после этого отряда люди вернутся в нормальное состояние, на них сойдут блага и изобилия, они избавятся от депрессии и страдани, что втакой благоприятный день появляется Солнце и свет исходит от него.
Сегодня мы с гордостью сообщаем, что благодаря независимости и свободе нашей любимой Родины мы возродили этот драгоценный обряд наших предков и создали благоприятную основу для дальнейшего развития традиции Навруза.
Это свидетельствует о том, что в дни Навруз и Нового года люди идут навестить больных и протянуть руку помощи нуждающимся. Таким образом, Навруз – праздник, отражающий единство, мир, верность и солидарность народов разных стран и национальностей. Навруз – гуманистический праздник, который приносит счастье всем людям, дарит людям высокий вкус и свежий дух.
Именно поэтому уже более шести тысяч лет, Навруз как праздник толерантности и творчества, благополучия и чистоты приглашает людей к созидательному труду. Дарение счастья и радости всем людям наглядно воплощает социальный аспект этого великого праздника предков. Поэтому процветание, творчество, прощение грехов друг другу, устранение ненависти и вражды, сбор в новогоднем кругу входят в число традиций древнего Навруза, который из года в год празднуется среди разных народов мира по инициативе и инициативе великого лидера таджиков.
Как отмечает Основатель мира и национального единства , Лидер нации, Президент Республики Таджикистан уважаемый Эмомали Рахмон: «Навруз выражает мышление истории, духовный образ, мораль, мечты, мировоззрение нашей нацией, что на протяжении всего своего существования сохранил нашу культуру и национальную самобытность».
Действительно, Навруз, как праздник древности, символизирует культурную историю народа, олицетворяющий вкус и образ арийского народа и неразрывную связь прошлой и настоящей истории.
В этом контексте, в преддверие празника Навруза символизирующего обновление, мира и единства народов, особое значение приобретает достижение соглашения между Таджикистаном и Кыргызстаном. Подобно тому, как Навруз знаменует победу и свет, договорённости между двумя соседними странами открывает новую страницу и возможность в укреплении добрососедство, стабильност и взаимопониманиея. Этот исторический шаг отражает древнюю мудрость народов региона стремящихся к миру и процветанию, что особенно символично в дни празнования Навруза.
Гуломносирова Ф.М.,
заместитель начальника управления анализа и
прогнозирования макроэкономических
вопросов Центра стратегических
исследований при Президенте
Республики Таджикистан
