Семья как социокультурная ценность в современном Таджикистане

Семья — это относительно небольшое объединение людей, основанное на кровном родстве, браке или усыновлении, которое связано общностью бюджета, быта и взаимной ответственностью, а следовательно, совокупностью социальных отношений, основанных на биологических связях, правовых нормах, правилах усыновления (удочерения), попечительства и др.

В каждом обществе существуют свои особые формы организации семьи, но социологи отмечают некоторые общие признаки семейной жизни. Обычно выделяют два основных типа семейной структуры:

Нуклеарная —  состоящая из мужа, жены и их детей;

Расширенная —  включающая в себя нуклеарную вместе с многими родственниками — бабушкой, дедушкой, внуками, дядьями, тетями, кузенами и кузинами.  Этот список может быть продолжен.

Семья как ячейка общества играет важную роль в формировании общества и занимает центральное место в демографической науке как один из факторов воспроизводства населения. Слабо развитой институт семьи может привести к деградации общества. Именно поэтому развитие семьи является объектом исследования таких предметов как демография, экономика,  социология,  медицина,  антропология  и ряда  других предметов.

Республика Таджикистан как страна с огромным демографическим потенциалом, с большим удельным весом молодежи в общей структуре населения, которая входит в брачный рынок и впоследствии формирования семьи.  Развитие семьи и адаптация ее к современным условиям является для Республики Таджикистан наиболее актуальной социально-экономической и демографической проблемой в контексте общего социально-экономического развития страны, так как от семьи зависит воспроизводства трудовых ресурсов, социализация молодого поколения, соответствующего требованиям рынка. На протяжении последних 28 лет независимости республики – институт семьи развивался и развивается, и в процессе своего развития переживает глубокие изменения, которые затрагивали все его стороны. С одной стороны эти изменения обусловлены закономерными сдвигами в обществе впоследствии социально — экономических преобразований, внешней трудовой миграции населения, в особенности  женской миграции населения, изменения сознания населения, эмансипации женщин и т.д., с другой стороны – гражданская война затянувшиеся политическая нестабильность деформировали  процесс  модернизации  семьи.

Развод является обратной стороной брака. Среди населения Таджикистана развод воспринимается как весьма нежелательное явление. В случае возникновения ситуации развода в семье всем миром делалось все, чтобы предотвратить развод. За последние 10-15 лет вопрос развода среди большей части населения стал обычным явлением. Общество не так сильно осуждает факт развода семьи, что, по всей вероятности, связано с демократизационными процессами в обществе, с получением более широкого доступа населения к мировым информационным ресурсам (телевидение, видео и т.д.), но, несмотря на это, семья как ячейка общества твердо сохраняет основу общества.

Для того чтобы сравнит число браков и разводов по регионам Таджикистана, мы воспользовались статистическими данными и поместили их в Таблицу №1

Таблица №1

Число браков и разводов, зарегистрированных в органах ЗАГС по Республике Таджикистан

Из таблицы №1 видно, что число браков в Согдийском области с 1990 до 2000 годы увеличивается. В 2010 году число браков уменьшается почти на 50%. Количество зарегистрированных браков вплоть до 2017 году то увеличивается на 10% то уменьшается на 10%. Причина в том, что большая часть населения после гражданской войны, когда  страну постигла бедность и безработица, уехала на заработки за границу вторая часть иммигрировала из страны, третья часть не регистрирует браки в органах ЗАГС, а по религиозному обычаю заключает браки и т.д. Что касается разводов в Согдийской области, то она дает большие показатели, в сравнении с показателями брака. Если в 2017 году число браков составляло 28,0%,  то число разводов 40,1%. Основные причины динамики разведенных семей это — вступление в брак по желанию родителей, вступление в брак в раннем возрасте (16-18 лет), экономические трудности в семье. Известно, что в таджикских семьях, в основном главой семьи и ее кормильцем является муж. Зачастую глава семьи оказывается не в состоянии выполнять эту свою функцию, и нередко решение данной семейной проблемы завершается разводом независимо от числа детей в семье.

В Хатлонской области число браков превышает число разводов. Например в 2000 году число зарегистрированных браков было меньшество, всего 20,8%, а разводимость еще меньше — 9,5%. Начиная с 2010 года число браков  возросло до 39,1%,  но число разводов было меньше числа браков 20,4%  и так по сей день

ГБАО — малонаселенная область и число браков и разводов там меньше чем в других областях и районах Таджикистана.  Начиная с 1990 году  по 2017 год число зарегистрированных браков и разводов то на 5 — 10% увеличивается, то уменьшается. Динамика за 27 лет показывает, что число разводов меньше числа браков.  Наверное, это потому что в ГБАО заключают брак в более зрелом  возрасте. Большая часть населения Бадахшана сначала обустраивается, потом  заключает браки.

По таблицам видно, что в городе Душанбе до 2000 г число браков было больше, чем в последующие годы.  Это потому что Душанбе — это город возможностей для молодежи; молодые люди строят карьеру, находят себя в жизни, позже заключают браки. Число разводов здесь превышает число браков. Причины разрушения семей – миграция, бедность, домашнее насилие и др.

В РРП последние 8-10 лет число разводов возвышалось по отношению бракам. Если в 2000 годах число браков составляло 20,5%, а число разводов-11,3%,  то в 2017 году число браков было 22,7%,  а  разводов — 24,2%. Причины разводов во всех районах и регионах почти  одинаковы.

Итак, семья как ячейка общества является неотделимой составной частью общества. И жизнь общества характеризуется теми же духовными и материальными процессами как и жизнь семьи. Чем выше культура семьи, тем выше культура всего общества. Общество состоит из людей, которые являются отцами и матерями в своих семьях, а также их детей. В этой связи очень важны роли отца и матери в семье, а в частности, воспитательная функция семьи. Ведь от того, как родители приучают своих детей к труду, уважению к старшим, любви к окружающей природе и людям, зависит то, каким будет общество, в котором будут жить наши дети.

Таким образом, для того, чтоб роль семьи в обществе стала более крепкой,  целесообразно  принять  следующие меры:

• Заключать брак в зрелом возрасте и желательно по желанию брачующихся, а не по желанию родителей:
• Жить отдельно но если и совместно родителями, чтоб родители не вмешивались в отношения своих детей:
• Не допускать многоженства (неофициально)
• Сначала обустроиться, а затем вступать в брак, чтобы избежать экономических трудностей.

Офаридаева  Тахмина,  ведущий

cпециалист  Центра  стратегических

исследований  при Президенте

Республики Таджикистан